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不学有术_散文网

时间:2021-08-28来源:文学屋小说网 -[收藏本文]

同学来电话约我到泰山聚会,一切由他消费。钱有人出,可惜身体不成,也没,只好作罢。后来知道还有很多同学没有赴约,甚至有个女同学来电话找我发了顿感慨。感慨什么呢?抱怨社会、抱怨。组织聚会的这个同学姓竭,初中在一个班,是班级学习最差的学生,常常把的姓——竭写成“渴”。初中没毕业便不知去向了。而现在一定是发达了,不然几十人的聚会从吉林到山东泰山,谁负担得起?我说不清这位已经年逾不惑的女同学是感慨还是嫉妒,总之她是大学毕业的,家庭和都还说得,不过要她组织这样的聚会恐怕连想都不敢想。

人的能力很多不是学来的,社会环境,人生经历更不可能按照想像的轨迹发展。竭某学习不好,但对于他可谓是不学有术。反之,那些莘莘学子一旦走入社会经常是学而乏术,最终平淡一生,甚至一事无成。

对于生活来说,书本上的东西往往都是垃圾。在读书人的眼里癫痫病会不会隔辈遗传,社会上的垃圾对于现实生活通常都是宝贝。我写过一篇讨论吕不韦的,吕不韦做到的一切,孔子绝对做不到,圣人活该挨饿。圣人的门徒也不过是一批又一批的书呆子。医院的院长不见得是医术最高明的医生;学校的校长常常满口错别字;经济学家开家小卖铺或许就赔本;著名诗人绝对比不了色情写手的实力......生活就是这样,学而乏术,一事无成;不学有术,飞黄腾达!乏术的先生常常抱怨社会不公,有术的精灵却懂得如何适应社会;精灵们懂得如何赚钱,先生们却等着钱来找自己。通过兀兀穷年学来的东西我们暂时叫它“学术”,而那些在社会生活中得来的东西我们不妨叫它“实术”。吕不韦有术、刘邦有术、和珅有术、韦小宝有术;孔子有学、李煜有学、杜甫有学、曹芹有学。一样的人生却是不一样的结局。

所以,不学无术这句成语是最荒谬的。不学的人才真正有术。“学术”很难当饭吃,高明的医生只能救人江西专门治疗癫痫病的医院却不会管人,饱学的教师只会讲课却不会讲话,经济学家只知高谈阔论,诗人也只能在幻想中饿死。人不能没有理想,更不能生活在理想之而中回避现实中的一切。物竞天择适者生存,为达目的不择手段,这看来很卑微,但它的优势在于有手段可“择”,人的理想或目的大家都想达到,怕的是你没有任何办法达到你的目的,那就是你人生乏术,活该倒霉。学问其实也是一种“术”,然而孔子的术太高远,无法企及,跟没有术一样;李煜的术太浮夸,没有任何实际效果,也跟没有一样;杜甫的术太迂阔,实现不了;曹雪芹的术太绚丽,虚无缥缈。吕不韦的术野心勃勃却脚踏实地,刘邦的术厚颜无耻却行之有效,和珅的术荒淫腐败却神通广大,韦小宝的术流氓下三烂却风得意。学“术”再怎么高雅,但搞学术的人不是靠西北风就能活得了的,他也有食色之性。而不学的人们讲究实效,他们想的是实“术”,什么能赚钱就做什么,怎样能生活得好就怎样做,人黑龙江上哪家医院看癫痫病靠谱生的风浪使他们历练的精明强干,无往不利。另一些人则抱守自己的“学术”一条路跑到人生尽头,虽然不至于冻馁,但人生的反差实在是太大了。设若李时珍做医生,刘邦作医院院长,硬是不让你看病,你也得忍着;或者孔子当教师,韦小宝当校长,让你教什么你也不敢不教。那么李时珍收红包,孔仲尼收补课费,也是接受了生活中“实术”的教育。

术是什么?是方法,是手段。迂腐的方法不是术,拙劣的手段也不是术。这就如同吝啬鬼不是金融家、测字先生不是家一样。所以,“术”有人也称作“道”,“道可到非常道”这种道不可能写成书本,再高明的师傅也将不清楚。因为它是高超的方法,是成功的手段。只有将自己融入社会,去感受,去历练,去领悟,去运用。

达不到自己的人生目的,做什么事情都一败涂地,这方法还要得么?这手段还择得么?当然也就称不上什么术了。假设孔子们只钻研他黑龙江哪家医院可以治癫痫病们的学术,李时珍们只潜心他们的技术,都置实术于不屑,那么它们的一生穷愁潦倒是注定的了。即便是待遇好一点,也不过是别人捞取好处的工具而已。学术的清高,技术的老诚都只是一条灰色的人生道路,而现实社会是丰富多彩的,不能够正确的理解人、理解人性、理解人类社会你就不可能拥有全能的人生之术。( 网:www.sanwen.net )

学术是术,技术是术,艺术是术,权、诈、贪、骗、吹、拍、挖等等也都是术,而且是最具实际意义的术。战场上,兵不厌诈;商场上,无商不奸;官场上,尔虞我诈。那么在人生场上,学而乏术当然要败于不学有术的人们了,甚至那些不学无术的东西,再有术之辈的恩荫下也会平步青云。

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